锦绣山公墓
而穿黄布则是玄孙辈， 穿红布的是直系玄孙(因玄孙为五代子孙，用红色隐含笑丧之义)，成年人头上要配上丧布改成的草箍，小孩要戴帽子，男性穿草鞋，女性穿布鞋。而布料的区别上，麻布代指子女儿媳，披麻戴孝也是这个意思，与逝者是最直系的关系，而孙侄甥则穿宣布，曾孙辈穿浅布。还有一种说法，孝服是有等级的。最高等的是斩衰(zhuan cui)服，这是五等丧服中的最高等级，用很粗的麻布制作二层，衣角是不缝边的。这种孝服的服期是3年，是为父母、祖父母、曾祖父母穿的。
锦绣山公墓
有人会问了死者的家属给死者烧去了纸牛、纸马、纸车，为什么不用这些工具上路呢？熟不知这个时候亡人的灵魂还不能叫做鬼呢，只有进了酆都城才能叫做一个真正的鬼魂。给人买寿抢魂就都是在这个黄泉路上抢魂的，因为还没进入酆都城，一切都还有转机。黄泉路可算是一个多发事故地段了。黄泉路上一路崎岖颠簸，各路灵魂有的哭嚎不肯前往，有的满嘴花言巧语讨好阴兵，有的迷迷糊糊一路直走。。人的求生意识是强的，但是上了这黄泉路又有几人能够还魂呢？任凭灵魂怎么哀求、怎样使出浑身解数逃跑，都挣不开阴兵手里这死亡的铁链，一路归去。任凭灵魂走的多累，鬼差都不会让你休息耽误行程，必须要尽快赶路走出这黄泉路。黄泉路上是没有客店的，阳间有再多的钱财在黄泉路上也一样白费，目的地都是一个地方，阴曹地府酆都城。
锦绣山公墓
超度是度三魂中哪个魂超度的并不是主魂这条灵体生命，主魂在人往生时就已回天界去了。通常来讲超度的对象主要指后天的“因果魂「觉魂」”和“守尸魂「肉体魂」”。这两魂大多都是“因果魂”「觉魂」先离开身体，因果魂在人死后六小时内就已脱离，而守尸魂则要等到所有肉体的生机能力都消失、腐烂见骨了才会脱离身体。要超度要先度觉魂。
近年来国内对殡葬土地使用政策持续趋严。在死亡人口数量不断增长的情况下，我国的公墓单位数量不增反降。北京、上海、南京等多地更是已经停止审批建设经营性公墓据民政部发布的《中国殡葬事业发展报告（2012~2013）》，全国大部分城市的现有墓地都将在10年内用完。希望逝者安息，一块墓还远远不够面对着越来越贵的墓地，人们并不是只有“入土为安”这一个选择。
比方说，老人用过的牙刷、毛巾、被褥、枕头等等。当然了，如今人们的生活水平提高了，更换这些物件也花不了几个钱。禁忌四，禁忌不消毒就入住。已故老人的房子再入住，首先要做的第一件事，那就是打开所有的门窗，好好地给房子通通风。然后，再把房间的物品进行消毒。毕竟，有的老人是因病去世的，他们生前动过的物品，很有可能感染了病菌。消毒再入住，对于家人的健康也是好处多多。死者的遗物哪些东西不能用 衣物
