锦绣山公墓
2017年，吉首市投资3.2亿元，新建吊唁厅、火化楼、森林公墓山等设施，为实行“集中治丧、集中安葬、统一火化”提供了基础条件，通过推行“减、免、奖、补、换”一系列惠民政策，兑现惠民殡葬奖补资金1600多万元。今年3月16日，在吉首市兴龙陵园，市民李女士一家在为去世的老人办理丧事时说，整个流程、服务都很贴心，没有铺张浪费，既节俭环保，又省事省心。
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第二、北京陵园的分布情况北京陵园分布的还算是比较集中，海淀区有5家，昌平区有5家，朝阳区有3家，延庆区有3家，通州区有3家，石景山区有2家，怀柔区有2家，其他的平谷、大兴、密云等郊区县也都分布着一两家陵园。第三、北京在售陵园情况
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“今年端午节，殡仪馆为守灵丧户准备爱心粽子并送上贴心的问候。”李云介绍说，实施殡葬服务亲情化，殡仪馆升级改造业务接待室，配备电视、沙发及茶几茶具，并摆放绿植。丧属走进业务大厅，便由接待员和礼仪员热情迎入接待室，详细介绍服务流程、服务项目及收费标准，把“丧属问”“丧属跑腿”转变为“问丧属”“职工跑腿”。
当前，一些学校利用传统节日打造“红色思政课堂”，不仅有效推动了传统节日文化内涵更加深入人心，还带动孩子们在实践体验活动中弘扬了革命精神，传承了红色基因。传统节日要与时俱进，就要被赋予新的时代价值与意义。但是“赋值”应建立在传统节日的文化内涵之上，背离或扭曲节日文化内涵的“赋值”是没有生命力的，也终究会被淘汰。
这一点在其他国家也有体现，比如日本战国时代的后奈良天皇，由于皇室没钱，遗骸在放置了两个半月之后才下葬。更别提什么厚葬了。六、结语中国古代史十分漫长，相应的，丧葬礼俗的诞生、发展、演变过程十分复杂。在不同的历史时期，丧葬的相应礼俗与礼俗的执行情况也不尽相同。比如在社会安定的时期或者君主专制集中时期，丧葬礼俗就会复杂一些，执行的就好一些；社会动荡或者君权衰落、礼崩乐坏的时期，丧葬礼俗就会简单一些，执行的差一些。
