锦绣山公墓
一者一一人有庆，二者二景齐明，三者三农乐业，四者四序和平，五者五祠巩固，六者六合澄清，七者七星临照，八者八节安宁，九者九泉开泰，十者十类生成，十一者福留善信，十二者大道兴行。一切神光普照，一切众圣留恩，一切有情赖善，一切正果成真。普天均乐，四海同春。闻经以后，罪灭福生「三重」。小 赞诵经功德，不可思议，诸天诸地转灵机，皇王寿天齐，大道慈悲，万化乐雍熙。向来礼念诸功德，全赖慈悲为主盟，仰瞻仙仗隐空玄，法部真灵常拥护。灵官咒「仰启咒」仰启神威豁落将，都天纠察大灵官。火车三五大雷公，受命三清降鬼崇。
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道教超度的方式主要三类一是十方超度这种是一种集体超度的方法，功力深厚的法师，将附近的孤魂野鬼召集来到一个地方，然后对他们集体超度将它们送去东方青华极乐世。二是亡人超度人死之后，因为某种心愿未了，游荡在人间与阴间的中间地带，想要找到重回人间的机会，但是在这里的他们是非常痛苦的，或者是有些人进入到了阴间，但是正在阴间受着苦，因此需要生人给他们超度，他们才能够进入极乐界。
锦绣山公墓
一是提高调研水平。解放思想，转变观念，立足行业发展难题开展调研，为会员解惑解难，为上级领导机关提供决策参考；二是提升培训能力。与北京社会职业管理学院和长沙民政职业学院深度合作，发挥院校的专业及人才优势，为会员单位培养人才、输送人才；三是做好成果转化。推进行业科技创新与发展，加强与民政部 101 所的科研协作，配合做好成果转化工作，并发挥标准化在提升行业发展中的作用；四是做好行业宣传。做好协会官网和微信公众号的日常维护，办好《神州殡葬》刊物，加强与有关机构的联系、沟通、协调和配合，扩大发行范围，丰富刊物内容，增强内容的可读性，适时召开行业媒体交流会。三、突出重点工作
此外，该县还将丧葬礼俗改革纳入美丽乡村建设，进入乡村振兴战略实施规划，把薛家村“魂系生态、绿荫后人”的绿色安葬理念，融入农村人居环境整治和乡风文明建设，引导广大群众革陋俗、树新风。在创建省级文明城市过程中，又将殡葬改革移风易俗纳入文明创建重要内容进行考核落实。
这是一些本命不该绝，但是却突然死掉了的人的超度方式。比如说一些被堕胎死掉的婴灵，一些枉死鬼，前世的冤亲债主等等。这类亡灵对生人的怨恨很重，因此会一直围绕在生人的身边，进行报复，而他们自己也很痛苦。对他们超度之后可以让他们得到解脱，而生人的运势也能够得到改变。
