详细资料

锦绣山公墓

深圳市殡葬服务中心办公室负责人邹海滨介绍，随着深圳殡葬改革的推进和节地生态葬理念的宣传推广，公众的殡葬观念也在悄然转变，越来越多的人主动选择海葬、树葬、花坛葬等方式与世界和亲属告别。截至目前，我市已组织群众开展46次海葬活动，累计将37848具骨灰撒进大海，节约了大量土地，同时也最大限度地减轻了群众的经济负担。

锦绣山公墓

自8月1日衡水进入疫情防控状态以来，殡仪馆在疫情防控常态化基础上，认真贯彻执行当前各项新的防控制度规定和防控指南，坚持“人”“物”同防，严格殡仪馆人员出入管理，并落实扫码、测温、消毒、隔离等防控举措和“四早”要求，持之以恒抓好常态化疫情防控。

锦绣山公墓

九公的称谓，源于园内九座山峰，高耸的山峰宛如龙的九个儿子，古典易学文献《周易》云：“阳爻称九”，也即九为阳之老，表示对逝者的尊敬。而“公”则是对长辈的敬称，用九公山作为陵园名称，既是对生命的敬重，又是对逝者的缅怀九公山长城纪念林，风景如画、诗意盎然。春有甘露潇潇，滋润氤氲龙脉；夏有草木葱茏，掩映肃穆碑林；秋有硕果累累，彰显生命本色；冬有白雪皑皑，演绎秋收冬藏。

沂水“惠民礼葬”殡葬改革，有效的解决了广大群众殡葬领域的烦心事和操心事，为不断深化殡葬改革提供了可以借鉴的经验与做法。特别是2021年5月13日民政部办公厅下发《关于推广山东省沂水县“惠民礼葬”改革经验做法的通知》后，更是引起了全国殡葬领域的高度关注。笔者认为山东沂水这一殡葬改革经验与做法，可以定义为“沂水惠民礼葬模式”。那么如何理解“沂水惠民礼葬模式”呢？又如何认识这一模式所蕴含的理论价值及其实践意义呢？这对于人们理性的认识“沂水惠民礼葬模式”，不断完善这一模式，同时能够在各地结合实际借鉴与推广这一模式都是十分必要的。这里不揣浅陋，就沂水惠民礼葬模式做以初步探讨，请大家批评指正。一、沂水惠民礼葬模式的概念性探讨

经坛土地，神之灵，升天达地，出幽入冥，为吾关奏，不得留停，有功之日，名书上清结经偈向来诵经功德上奉高真，下保存平安，赐福消灾，同赖善功。证无上道，一切信礼，志心称念。常清常静天尊。不可思议功德。三皈依志心皈命礼。无上道宝，当愿众生，常侍天尊，永脱轮回。无上经宝，当愿众生，生生世世，得闻正法。无上师宝，当愿众生，学上乘，不落邪见。